藏愛之咒10

藏愛之咒 160里的通惠河，把南方經濟中心與北方政治中心聯結在一起，出現了通惠河畔舟車喧囂、積水潭上“舳艫蔽水”的繁榮景象。 這些舊貌換新顏，發生在宋元之際的幾百年間，不同王朝、不同王國、不同民族，在幽燕之地上演的爭戰大戲、??文化大戲，像一臺氣勢恢宏的戲曲。 金中都，是先秦時期燕薊之城發展演變的終曲；元大都，奏響了元明清三朝賡續營建北京城的序曲。 舞榭歌臺，無覓千古英雄，風流總被，雨打??風吹去。 元代的城墻、城門多以夯土和木結構建成，而非石制建筑，且建造能力?、建材質量、施工水平、防腐技術肯定不如后世。 幾百年來，許多宮闕毀損于戰亂或消失在重建中，有的遺跡滅失在風銷雨蝕里，不少殘磚斷瓦掩埋于城市堆層之下，遺留?下來的多是風化的土城，但元大都的風骨猶在，中軸線的脈絡尚存，歷久??而不泯。 一公里走了150年“天子擇中立國”。 與金人對待儒家文化的態度一樣，元朝也認為“天子必居中，以受四方朝覲”，甚至認為“駐蹕之所非燕不可”，這與后來的明朝也認同北京乃“天下之中”一樣。 這是一種價值認同、理念共識。